文化遗产是文化古老的吗？不，不！儿童继承使

专注于培养儿童继承，在现代生活中文化遗产的不合理融合以及技术赋予文化遗产的不合理保护，并展示了文化遗产中不合理遗产的青年的活力。 Lambo Carving使用3D技术 - 扫描，并包括VR游戏。广近的创建是基于动画的，而雕刻作品破坏了艺术和创作的边界……在录音室雕刻的录音室雕刻的广州，现年42岁的Zeng Xianpeng使用了他以前在机械和电气基础上学到的“不匹配”技术，以推翻必须如此的基本基础，以推翻Erpi Carci Carci Carci Carving Erpi Carving Carving Carving carving carving carving carving carving carving carving carving carving carving carving carving carving carving carving;在许多大学，广州的大专和中学，广西家族的第六代继任者Liang Xiaoman走进教室，允许学生知道具有不同贫困水平的广西刺绣技术；在Chaozhou，27岁的Guo Yihui抛光了木雕公司木雕艺术博物馆的Urses，希望各个顾客在任何时候都可以体验雕刻... 6月14日是文化和自然遗产日。今年活动的主题是“现代生活的整合 - 不是成为您青年时代的文化遗产”，而第一个口号”保护了文化遗产和文化力量的发展”。如今，Xin Kuaibao捕捉了所有接近1980年代和1990年代出生的不道德文化遗产的人，重点是培养儿童的养殖，不合理的文化遗产，技术赋予了对Pampering Carethat的不合理的照顾，这表明了年轻人在文化上表现出了强烈的文化遗传，因此向年轻人表现出了强烈的文化遗产。 Zeng Xianpeng（广州夫人二川市继承人代表）：使用3D技术，Zeng Xianpeng出生于1983年，在2002年从机械和电气技术学校毕业后做出了意外的决定 - 加入了广州Dii dii dii lady dii dii。周。 “当我毕业时，我看到报道说，广州兰花鹰处于损失的边缘，所以我决定占用父亲的刀。”谈到他最初进入该行业的意图时，他的话对传统实践表达了责任感。从机械图到橄榄雕刻，这种跨境转换似乎突然出现，但实际上它包含了YouFamily支持的深层背景。在他的工作室中，一件名为“法力”的作品特别吸引人，图片冻结了他与父亲一起雕刻的场景。如今，这种继承的指挥棒已悄悄地传递给下一代。他的长子即将上级上学，他的langlan节长几次获得了奖项，而他的小儿子进入小学也开始在父亲的指导下与这些语言联系。探索市场：从传统销售到各种展览和销售，Zeng Xianpeng知道3月的重要性KET继承了不懈的文化遗产技能。当时，Lancao的销售主要依赖单位销售。每当他交付货物时，他都会与销售人员进行积极交谈，并小心地向Tungkol询问不同产品的销售。 “您不仅可以专注于雕刻，而且还应该知道市场上的需求。”自2013年以来，他积极参加了各种展览和市场，无论是天海花卉市场，Yuexiu花卉市场还是Haizhu花卉市场，他都会看到他忙碌的人物。坎顿神庙的年度公平已成为他展示他的色情雕塑的重要阶段。在这些活动中，他不仅扩大了广州兰花的普及，而且还通过与消费者的直接沟通来准确地触及了市场需求。 2015年之后，随着政府对不利文化遗产项目的支持，Zeng Xianpeng为他的职业生涯带来了新的机会。近年来，他已经开始发展文化和创意产品是Theolive Meat Moons发射时非常受欢迎的，这成为了在市场上成功整合非风险文化遗产的案例。创新的整合：卡通橄榄雕塑非常受欢迎，可以吸引年轻人，Zeng Xianpeng勇敢地尝试改变传统话题。他认真地捕捉了当今年轻人的愿望，综合元素，例如“通过每项测试”和“赚钱”来制作色情雕塑，还制作了一系列基于卡通的雕塑作品，一旦推出，它们就非常受欢迎。此外，他设计的橄榄雕刻灯赢得了广东的二等奖，这并不是文化遗产中其独特的创造力和独特艺术品的文化遗产。他使用的是较含糊的 - 他使用3D的要求编码扫描技术将Lanceo作品集成到VR游戏中。雕刻和现代技术方面的古老色情技能已经深入了，允许年轻一代以新的方式体验文化遗产的美丽，并否认广州色情雕刻的新兴奋。加深教育：Zeng Xianpeng认为，在不同阶段进行书籍的写作和出版不仅是谋生的工艺，而且是需要通过的文化财富。自2014年以来，他已经访问了各种学校，每周提供色情雕塑课程。为了使教学更加系统地和专业，他还积累了并出版了中学强迫教育和技术阶段的书籍。到目前为止，他已经培训了超过50个基础和中学的学校艺术教师。这些老师在校园里播种了无条件文化遗产的种子，并教授了色情雕刻的基本理论和方法。作为广州市CPPCC的成员，Zeng Xianpeng一直担心文化遗产中不合理的遗产的长期发展。蒂S年，他建议提出“在继续教师的教育课程中包括非文化文化遗产”，并成功提出了该提议。如果可以正确实施该提议，它将进一步扩大未经认可的文化遗产教育的范围，培养更专业的才能，以供非预防文化遗产，并允许广州的兰花在校园土地上更好地发光。 Liang Xiaoman（Guangxiu家族的第三代继任者）：让Guangxiu“飞”图画框架，探索1993年的无尽可能性，Liang Xiaoman出生于Panyu的Beiting Village的一个Guangxiu家族。自清朝1838年以来，我的家人一直从事广西，而在小米的一代中，它已成为第六代。从五岁或六岁的时候，他开始了解最简单的刺绣方法，在他的作品中，他获得了许多国家，省级和市政奖。他是ALSo在2019年授予“艺术篮子十大工艺/品牌”的头衔。他手中的传统广西酒在手中。 "Guangxiu should not only be appreciated, but should be included in the sun -day life, so that more people can intuitively feel the beauty of Guangxiu and Magiof the heir to Guangxiu. "" Use is the best inheritance. "In high school, Liang XiaoMan, who wanted to watch anime, suddenly had a whim and expect to try creating Guangxiu with animation as the theme.起初不支持这个勇敢的想法。针灸，然后他喜欢成为长者的刺绣表达。这使用广西制作动漫。 Needg尝试慢慢地介绍如何表达动漫角色的扩大头发和创造气氛的水晶球。 “这项独特的工作使Liang Xiaoman能够看到更多的Guangxiu的可能性，并加强了他的决定探索广近的艺术。因此，当他上大学时，他选择了一个主要的RelEvant的环境设计，希望Guangxiu可以应用于各种环境，并且可以在现代生活中更好地融合。当他不需要“一千针”业务时，他在发音前8小时是一个很好的表达。 “与他自己的设计行业相结合，他总是试图将广西岛整合到各种场景和媒体中，以使广西广西岛（Guangxiu Guangxiu）永远不会有令人尴尬的场景，即在Huajie Street上设置Stables并询问它是否是Cross Stitch。但是，Guangxiu仍然处于专业人士状态。” Guangxiu。当考试周到来时，有时候学生的父母是真的，刺绣类会影响学生的研究。但是学生们仍然坚持上课，搬到我身边，我觉得我急于两个方向。 “为了扩大广西的影响，梁雄还继续尝试以“互联网 +”的形式传播它：拍摄促销视频与在线公共皮肤游戏合作，拥抱社交媒体...“我现在想做这个，我将制作一种电子通用针头电子方法。由于过去，它已经通过言语和手工手工手工掌握了。我们希望通过电子通知，可以通过电子通知来传递到更大的范围。雕刻）：见证雕刻从“ Buhay”到“文化象征”的转变。郭伊伊伊（Guo Yihui）出生于1998年，从小就喜欢打篮球和摩托车。巴吞吞噬。经过过渡性的头脑，我开始知道父亲的雕刻技巧。郭伊伊伊（Guo Yihui）花了11年的时间离开了“在各种文化活动中，看到他父亲的木制照片受到展览的看法和称赞，他意识到，父亲手中的雕刻在他的生计之外，将文化的重量带到了他的生计之外。来自以前在艺术和艺术作品的建筑组织以及衍生的文化创造的恩斯和Blessedwak。 “传统方法，现代翻译，郭伊伊伊（Guo Yihui）在继续传统还是勇敢地变革方面具有自己的毅力和突破。”在改变之前，我们必须首先了解各种传统主题的含义和方法。 "He researched" Freehand Wood Carving ", maintained the Hollowing technology, and used abstract lines to express landscapes. His works destroy art boundaries and work and enter the art exhibition, which makes him happy. Wanting to develop, they must first "get" the hearts of the youth.Wood created by Guo Yihui is very popular with exhibitions like the Cultural Expo, "some people often add WeChat to buy them back." He also established his own wooden carving in the伍德和他的父亲。我们说有意发射了木头的窗帘从巡回演出的基础上雕刻。为了在开设课程之前进行预约，他将在社交平台上分享自己的一天 - 日常工作和生活。我们祖先留下的事情应该推进。ShonalArtwork和Modern Life。他认为，通过简单地以更接近年轻人的方式展示不道德的文化遗产，就可以确定真正的生活方式遗产。丰富了第二教室中文化文化遗产的加强，为广州校园的第二教室带来了丰富的经验，并增强了青年对西甲伟大传统文化的深刻理解。遗产和专业团队要维护长期课程”，自盛会成立十周年以来，帕尤（Panyu）区的Xinzao职业和技术学校，广州包括文化，艺术和专业竞争中的广友模式；乌拉尔遗产日“广州无形的文化遗产促进展览已经推出。比赛结束后，他看上去很时尚。 While showing pictures on his mobile phone to the reporter," I bought a Guangcai Tea Cup last year and bought a small Guangxi pendant a few hours ago. Whenever I go somewhere, I will buy some unscrupulous cultural heritage to return. I always remembered the stunning moment when I first saw Su Xiu, and the shock brought by the Woodblock New Year's Woodblock to Zhuxianzhen. "Local unlucky cultural heritage in广州对她也有深刻的吸引力。每当她有时间时，她都会去不幸的默卡多文化遗产来“购物商品”。 “上个月，我在广州制作搪瓷。它变成了由金属轮胎制成的搪瓷，我一直认为这是陶瓷。我希望我能使自己成为搪瓷果实的果实。”在搪瓷摊位前，它从摊位所有者那里了解了各种搪瓷经历，并询问如何参与手动体验。他说，他喜欢参加“ 2023年至2024年”的发展中所述文化遗产，在10年代后，不道德的文化遗产的销售也增加了241％，同年也增加了241％，文化遗产消费不合理的命令，80年代后的文化遗产消费订单随后增加了234％，并增加了“邮报”的增长，增长了234％，增长了234％的增长。 “ 255％。” 2025年，中国国家趋势经济消费行为调查数据”指出，2025年，中国消费者希望首先将民族文化排名为首先，最重要的是，刺绣排名占全球民族文化的35.17％，这成为中国民族文化，这种文化成为消费者预期的全球民族文化，在全球范围内预计，汉夫和传统的中国药物都在33.287％的范围内及其及33.28％的人及33.28％的人，均为33.28％的人。歌剧是分裂的不仅以32.12％和31.98％排名第四和第五。茶仪式以31.25％的成绩排名第六，瓷器以30.09％的排名排名第七。切割纸，武术，排名第八至第十，分别为28.20％，28.05％和27.91％。在2025年需要改善NG中国消费者国家趋势产品的问题中，最受欢迎的问题是“与国际趋势不一致”，其成本高达31.55％，这表明消费者担心国家趋势与国际品牌在时尚趋势和设计元素方面存在巨大差距。广东无形的文化遗产数据广东省政府广东省政府”表明，广东有5个项目，为联合国教科文组织人类人体无形文化遗产名单，165个国家无形文化遗产代表项目和816个省级省;尊贵的绩效和824个省级无形文化遗产代表。 ■访谈和写作：Xin Kuaibao记者Xu Wanjie Li Jiawen■照片：聆听采访（签名除外） 编辑：吴斋港